假如真的有时光机器，会忍不住问凯撒：你可曾想过，终有一日，你会在历史上留名？在很多年之后，你才决心做一些事情，在最困难的时候，是不是这个理念支撑着你撑下去的？
不过，一切都是假设，只能在已知的历史材料中去探寻过往的点点滴滴。
凯撒逃亡的时候，真得是一个“负翁”，他把自己的钱全用来买书了。书里有什么？黄金屋，颜如玉，这是从小听说过的故事，其实书里的世界，更多的是知识，它成就了历史，也成就了人类文明的走向，没有前人的累积，后人们将永远都不会走出野蛮，去了解什么是正确、什么是错误，将一直一直生活在武力为尊的时代里。
凯撒的成就源于他的知识点，他懂得越多 ，越能为自己铺就一条繁花盛开的长路。
初到高卢时，凯撒便以怀柔政策对待那里的居民，甚至是在各种压力、反抗中、求助中，依照法律来处理事务，奖罚分明。比如跟随他的某个高卢将军，他也会依照他的军功，给予制定法律的权限；在争夺国王的判罚里，会将王位给予符合法文条款的继承者。他遭受背叛，也会依照承诺寻找曾经敌对者的需帮助。
是的，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，唯有永远的利益。在人与人之间，在国与国之前。从军事上来说，《高卢战记》和《内战记》讲述了排兵布阵的方式方法；从种族上说，早期是罗马人和高卢人打日尔曼人；中期是罗马人和日尔曼人打高卢人；后期则变成罗马人、高卢人和日尔曼人打罗马人。瞧，世间的事情就是这样奇怪，我承诺完成的事情之后，就宣告我们之间的契约结束，若还需要什么帮助，请谈条件:金钱，友谊都会因为利益成为条件摆在谈判桌上。
凯撒不是一个人，他记录了他知道的战死者的名单，他让他们的忠诚与勇敢一同铭记在历史之中。战争是会死人的呢，所以，士兵的勇气来于何处？我们会胜利，可以得到战利品；我相信统帅，他会审时度事，布下对已方最有力的作战计划，减少死亡，做为士兵，只管出力好了。财帛最动人心，没有死亡的顾虑，还渴求什么呢？
战争的审时度事，可不是随便说说的。凯撒的部队里是没有海军的， 他的士兵不仅可以在陆地作战，也需要打海战，他发现别人的船比自己优秀的时候，会改进自己的船只；在和庞培内战的时候，因为双方人数相差悬殊，他在骑中布置了轻兵，两个兵种的相互作战，将伤亡率减到了最低，甚至能够达到1：10的比例。即，凯撒这边死亡一个，庞培那边死十个。士兵们身处于战事中，发现只要自己平时加强锻炼，再配合了凯撒的排兵布阵，就可以将伤亡率降到最低，勇气自然就会成倍地输出了。
而凯撒的怀柔政策不仅仅是对他需要统治的行省的居民们，对自己的士兵也是如此，打了败仗，他不会责备士兵，反而会激励他们：仅仅一次失败可不能打倒我们。若你们不相信你的指挥官，那也应该相信我，这么多战役以来，我何曾辜负过你们？行为与言语的一致性，能够很好地树立凯撒威望，在必要的时候，它也会冲上战场，与士兵们一起杀敌。
在面对元老院的不公时，凯撒奋起反抗，并将事情告知士兵，以换取士兵的忠心，否则，人们为什么要追随一个被元老院唾弃的人？所以，不是谁有权谁就有理。
“机会是留给有准备的人”，话很简单，却很难做到，因为社会的现状是，即便准备好了，机会也不会像馅饼一样地落下来。在信息高速流传的今天，谁拥有更多的消息，就能够快人一步，或者，谁拥有颁布消息的权力，谁就可以先发治人。凯撒的信息来自于他购买的书籍，他比别人拥有更多的消息来准备应对之策。
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