主题：人生匆匆，与卿同行

哦哦，我试试

楼上各位好：

今天开始写读书笔记了。

黄帝内经从前囫囵吞枣读了一半，现在要安静下来学习了。不上班也不能 把游戏当饭吃，还是得安静读点书，《黄帝内经》是一种生活方式和古人的健康理念，在这里，至少一个星期读五段，希望能坚持和大家分享，也希望我们一起都能受益。

《黄帝内经》是很晦涩的古文，先得用白话翻出来。

11月16号  星期下，十月初十二  10~21度  雾转晴

《黄帝内经》

上古天眞论篇第一

    古时有明君称黄帝，生得而聪敏过人，出生时就能说话，幼年天资过人，长大后因敦厚诚信，故成贤明之皇帝，因具土之厚实故名黄帝。

   一日，黄帝问大臣歧伯：我听说上古的人民，人人都活超过百岁以上，且动作敏捷不衰。反而今人年逾半百，但外形及动作倶退化，此因世事之变化造成的呢？还是过失在自己呢？

    歧伯回答，上古之人，知“天地之道”，遵循阴阳之消长，行事符合天文术数历法不背天而行。饮食有节制，生活起居有规律，不使身心过劳，所以能使外形及精神皆强盛，而安享天年，历百岁方去。

   现今之人不然，暴饮暴食。醉后行房以满足其欲望而竭其精，耗散元气。不知保持精满的好处，不知精神专一的好处，只求心欲之发泄，亳无节制的作乐，生活起居无节律，故年一过五十即衰老退化。

而上古之圣人教导百姓以身体空虚为邪之始生，以风气糜烂耗败人心为贼风，以此警告人们随时避之，保持身心平淡无求，则生命之源的真气必能在体内畅行无阻，神志内守则病从何生。

所以人如杲能无野心必能使欲望减少，人心因安定自然无所惧，精神一定，即便身体劳动亦不感疲乏。人体内的真气“免疫系统”必能强盛起柬，因无欲而更强，因无耗而更壮，故如人能品味食物不论其高贵或劣等，穿衣服只求舒适不求名牌，

享受此一良俗不以为苦，官位高低亦不互相妒嫉，此人民之心为朴实之心，嗜好欲望不能迷惑其目，淫秽之事不惑其心，不论愚笨的、智慧的、贤能的人、不肖的人，皆不受物欲影响，此真合于天地之道，是故人人能度百岁而不衰，因其道德完美，不图一丝侥幸之心而招危也！

总结：养生先养心……

另外，这是根据原文翻过来的，也不知道合不合笔记的要求。其实，我也不为赚章子，继续写日记是件很好的事情，养成好习惯比章子重要。如果版主认不合要求也无所谓。我只为能跟大家一起交流互动就好。

哈哈哈，我已经很250了，再加就是500了

11月18号 星期四 十月十四 多云转晴，16~20度

黄帝说，也常见老人也有生孩子的，这又为 什么呢？歧伯说，此因天赋过人故与常人标准不同， 其人虽老但经脉之流通如同年轻人一样肾气有 力所致。但即令有子，男子若超过六十四岁，女 子若过四十九岁是绝不会生子的，因为一旦过此 年纪，男女必缺乏精力之泉源“肾气”而造成。黄帝问，今有懂得修习养生之道，且又有成 就之人，如年过百数，有可能再生子吗？歧伯答，如果是真正得道之高人，因能保持返老还童之身与心，不会老化，无论如何长寿都 会具有生殖能力的。

看到这里，我想起一个故事，苏东坡好友陈季常，要纳妾。她的老婆不允许。大宋律法规定：男子年满40岁，无子嗣，叔伯皆无后代男丁，则可以纳妾。陈季常的伯父早年出征战死，二叔早年出家修道，因此符合这一条。可是他老婆居然找到他七十岁的二叔还带着十八岁的妻子，还怀抱一个儿子，当时问他为什么这么大年龄还娶妻生子时，他说这是修道的一个功法，叫采阴补阳。

这好像是一个段子，但是，道家确实是可以娶妻生子的，而且不提倡禁欲。

我们可不可以理解为：养生养心，保持良好的生活方式，保存心情愉悦。也是可益寿延年的。

以下是引用采桑绿水边在2021-11-18 21:00:52的发言：
图片没显示

继续努力

我怎么也看不到了，再琢磨一下

以下是引用采桑绿水边在2021-11-18 21:00:52的发言：
图片没显示

继续努力

电脑可以看得到，手机我也看不到。

人生就是一场体验。就像我们玩游戏一样，有时候是找罪受。但是痛并快乐。

我经常在想，我们是不是更高生物的游戏呢？

11月19号 星期五 十月十五，睛，11~21度

黄帝说，我曾听过上古之真人，能知天地之道，知晓掌握阴阳之理，呼吸日月之精华，独自寡居专守神志，身心一体，故长寿如天地，无法知其极处，此因其得天地之道而长生。中古时期 则有所谓老者，因德行深厚合于天道，顺从于阴阳之消长，调整四时之起居，离世俗而独居深山中，积存体内之精气不泻，神志全而无欲。能畅游天地之间，世间每一角落皆能视及听及，他们以修养生息无欲无求，不食人间烟火而成强者，也是属于真人之追求。

 这些好像是做不到，只是尽量远离喧嚣，吸取天地自然之气息，不要让所谓明文科技承包了我们的生活。尽量回归自然。方可心静而无奢求。也是养身之道。

柔姐姐好。

这样写读书日记，还真能坚持了，以后就这样。