主题：人生匆匆，与卿同行

3月28日

今天晴天，天晴就在忙，也累。

来凑150的日记

二月春暖，草本始发。小区园地里散布了一片蒲公英。新新绿叶，甚是好看。

一般人都知道成熟的蒲公英。风一吹，那一把伞就飞了，蒲公英就这样繁殖，蒲公英是童话世界的热点，是孩子们的梦。

春天的蒲公英与一段绿草无异。叶子长而宽，光而润，比周围的草更抢眼。

蒲公英可入药。主要清火排毒通便，味苦。叶子可当野菜。入热水一汆，放凉，以蒜泥拌之即可，爽口清淡。

清明的追思——反省生命的意义

“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”——晋·陆机

“清明”的时令在四月天，春生日暖，草木萌发，桃杏芬芳，气候清新明朗、一派欣欣向荣。节气时令特征便是一派清清明明，清气上升，浊气下降。

我发现中国的清明节和西方的复活节常常在一天，起码也是前后几天，也就是说都是春暖花开的日子。

清明节和复活节，可以看出人们对生死的态度。

我们一般俗人，对于死亡这件事情，多是恐惧和忧伤的。清明节记念先人，用烧纸送钱这种方式来追思，这些对于活着的人，只是表式一下悼念的心意，如果没有感情的晚辈，可能就是一种形式了。对有感情的亡者，祭奠的人，多少有一些悲哀。

而西方人对于死亡，却看得很开，因为，有个复活节。

都知道复活节是记念耶稣升天。基督教的复活节其实比圣诞节更有意义，很多教会是不过圣诞节，但必须过复活节，因为，他们记念的是死而复活的耶稣。

从肉身上讲，耶稣的复活，使人们消除了对死亡的恐惧，有人说：死是一扇门，从暂时进入永恒。

而从属灵的层面讲，人的成长和提升，就是一个死而复活的过程。

本以为这个扇子活动，会写清明节，本来还想，为着中国的丧葬习俗来写一篇”泄露天机“的字，这说写追思，我就想到写记念耶稣死，或许更有意义。

基督教说：耶稣为着世人的罪，钉死在十字架上，作为赎罪的羔羊。使我们这些罪人可以进入天堂……

这个教义，如果真的是进入了心里，那么，人生的价值就上了一个台阶。

就像这次飞机失事，当人们追思逝者的时候，都会说：天堂一路走好之类的话。

如果改成烧纸，在阴间，那就笼罩了许多的惨烈、悲泣和哀怨。

除了 这种意外事故外，人正常的老去，其实也是自然规律，是回归大自然的现象，

所以，在这种春暖花开的日子里，更应该去看到万物复苏和生命的复活。

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继续

八、六味地黄丸：阴虚体质
【症状】出现了干咳无痰，手足心热，特别是夜间烦热，口舌干燥，大便干燥，腰酸盗汗。经过专家诊断为：阴虚质，建议用六味地黄丸调理。
六味地黄丸由熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、茯苓这六味中药组成。最早是“八味地黄丸”，见于张仲景的《金匮要略》。后来，宋代名医、儿科专家钱乙把八味地黄丸里面的附子和桂枝这两种温补的药物去掉了，变成了现在的六味地黄丸，并用它来治疗小儿先天不足，发育迟缓等病症。六味地黄丸以滋阴补肾为主，主治肾阴虚。肾阴虚的典型症状是潮热、盗汗、手心和脚心烦热、口燥咽干，此外还有遗精、梦遗、早泄等。六味地黄丸是味好药，但有些人群是不宜服用的。例如明显是阳虚（包括肾阳虚、脾阳虚）的人不宜服用。

这个药，大家可能经常用